Rasismista sekä siitä, että olemme vain ihmisiä

Rasismista sekä siitä, että olemme vain ihmisiä

Yllä oleva kuva toistuu taas, ja jos ajatellaan että itse olisit tuo lakkia käyttävä henkilö, niin haluaisitko esitellä tätä kuvaa kavereillesi? Palataan tähän asiaan myöhemmin.  Mielipiteen vapaus on aina tärkeä asia, ja jos mielipide on sama kuin minulla itselläni, niin silloin kaikkien oikeus ilmaista mielipide on tietenkin oltava rajaton. Samoin henkilöön menevää arvostelua pitää voida sietää, kunhan se kohdistuu minua vastustavaan oppositioon sanoi aikoinaan joku suuri valtiotieteilijä.

Edelliseen kirjoitukseen palatakseni voisin sanoa, että siitäkin voidaan valitettavasti huomata, että emme kukaan ole täydellisiä, vaikka sitä kovasti haluamme olla. Rasismi on valtavan vaikea sekä laaja asia, jonka historia ulottuu jonnekin nuubian sekä faaraoiden egyptin historiaan. Kreikkalaiset sekä roomalaiset olivat avoimen rasistisia ja nimittelivät vihollisiaan barbaareiksi. Rasismi oli asia mikä oikeutti nuo henkilöt sotimaan sekä surmaamaan vihollisia.

Rasismi on vaikea asia kautta rantain. On olemassa ihmisiä, joista esimerkiksi yksi pahoinpitely on tehnyt rasisteja. Me kaikki olemme joskus tunteneet vihaa, ja aina välillä kohtaamme tilanteita, missä haluamme kostaa jollekin jotain mitä olemme kokeneet joskus nuoruudessamme. Me olemme siis ihmisiä, ja se mitä meidän pitää huomioida on se, että meistä kukaan ei tappelussa ole kovin objektiivinen. Eli kun me lähdemme ravintolan ulkopuolelle kokeilemaan sitä, kuka on kovin niin emme välttämättä edes osaa katsoa asiaa objektiivisesti.

Emme näe itsessämme mitään mitä olemme tehneet väärin, ja vaikka kuinka kaksi poliisi-setää kertoo meille maijan takana, että syytä nyt on vähän molemmissa, niin silloin mieleen tulee se, kuinka epäreilu maailma on. Minä, veronmaksaja joka olen joka kuukausi verot maksanut ja joka ainoa aamu seitsemäksi mennyt olen joutunut tappeluun venäläisen kanssa. Siinä on kansallinen rintama murtunut, kun meitä molempia lähdetään viemään putkaan, ja tuolloin mieleeni tulee se, että se mitä olen kapakan edessä kohdannut on vähintään yhtä suuri teko kuin se mitä isoisäni on Summassa sekä Kollaassa tehnyt.

Jos ajatellaan tilannetta, missä joku lapsi on huutanut joko omasta tahdostaan tai vanhempien lasten tai nuorten kehotuksesta ulkomaalaiselle jotain, mitä hän ei haluaisi muiden tietävän, niin se saa aikaan sen, että tämä teko saa aikaan sen, että henkilö alkaa pelätä muiden kostoa, ja saa päähenkilön hakemaan turvaa muiden samanhenkisten ihmisten seurasta, mikä johtaa jengiytymiseen sekä muuhun vastaavaan asiaan.

Kun ajatellaan muuten sitten esimerkiksi ylhäällä olevaa kuvaa, missä Dr. Livingstone istuu mustan miehen harteilla, niin oletteko muuten ajatelleet, että haluaisiko maineikas tohtorimme esitellä tätä kuvaa kavereilleen esimerkiksi Lontoossa olevassa pubissa? Rasismi on asia millä ihmisiä vaiennetaan, jotta he eivät uskaltaisi puhua asioista, jotka tapahtuivat jossain kaukana Afrikassa.

Jos ajatellaan rasismia suoraan, niin silloin meidän pitää muistaa se, että liika puhtaus saattaa näissä asioissa kostautua hyvin ikävällä tavalla.  Se että olemme kaikki yksilöitä,  unohtuu usein silloin kun teemme tai varsinkin julkaisemme  esimerkiksi sotaa koskevia tutkimuksia. Se että joku yksittäinen henkilö saattaa nauttia väkivallasta tai murhaamisesta on jotenkin kuvottava. Mutta kuitenkin historia tuntee tällaisia tapauksia hyvin paljon, ja ovathan esimerkiksi Ted Bundy sekä Vladimir Tshikatilo kaikille meille tuttuja nimiä. Näiden henkilöiden teoista löytyy paljon aineistoa netistä.

Kyseiset henkilöt tekivät tekonsa rauhan aikana, ja sodassa vastaavilla luonteenpiirteillä varustetut henkilöt voivat toteuttaa haaveitaan sekä fantasioitaan paljon vapaammin kuin rauhan aikaan. Sodan aikaan armeijaan pääsee henkilöitä, joiden taustoja ei aina ehditä tutkia.  Eli kaikissa armeijoissa varmasti on joskus aina palvellut tällaisia henkilöitä. Joskus mieleen tulee että myös suomalainen saattaa olla jotenkin psykiatrinen tapaus, joten myös meillä saattaa olla omassa maassamme oikea sarjamurhaaja, vaikka emme sitä tietenkään haluaisi kohdata.

Ulkoinen uhka on asia, mikä saa ihmisten katseet kääntymään pois sisäisistä ongelmista. Kun ajatellaan esimerkiksi sitä, että ihmisten vapaa liikkuminen turvataan EU:n sisällä, niin silloin voidaan kysyä sitä, että kuka meistä on se, joka viettää lomansa ulkomailla? Tai oikeastaan että kuinka usein me käymme ylipäätään missään? Tai onko meillä kaikilla sitten oikeasti esimerkiksi uusi nelivetomaasturi tallissa tai parkkipaikalla?

Joskus mieleen tulee sellainen häiriintynyt ajatus, että joillekin ihmisille tietenkin sopii se, että me voimme käydä ulkomailla vapaasti, mutta tuota oikeutta ei haluta antaa kaikille.  Se että esimerkiksi tunnettu johtaja paljastuu pedofiiliksi, joka viilettää Thaimaaseen käyttämään lapsia hyväkseen ei varmaan olisi ainakaan tällaisesta henkilöstä itsestään kovin mukava keskustelunaihe ruokapöydässä.