Ajatus ei ole koskaan valmis

Ajatus ei ole koskaan täysin valmis. Siitä löytyy aina läheltä tarkastellen uusia ulottuvuuksia ja sen takia ajatus muotoutuu erittäin monimuotoiseksi kokonaisuudeksi. Kun ajatusta ensin lähdetään työstämään, on edessä prosessi, jossa joku konventionaalinen kuva jostain paikasta muuttuu sellaiseksi, että siinä on lopulta tavanomaisen asian sijasta jotain sellaista, mitä voisimme kuvata sanalla ihmeellinen tai upea sekä mieltä kiehtova ja syntinen. Ihan miten itse haluamme asiasta ajatella, mutta samalla voidaan miettiä sitä, että mitä se kiehtova asia sitten oikeastaan on? Mikä tekee jostain asiasta kiehtovan jonkun toisen silmissä, mutta samalla sama asia ei sitten viehätä yhtään ketään muuta.

Tämä tietenkin kiinnostaa esimerkiksi minua itseäni, mutta jollekin muulle siitä ei ehkä ole yhtä suurta iloa, vaan he ovat kiinnostuneita jostain muusta. Ja tämän takia olemme siinä pisteessä, että meidän pitää huomioida se, että kaikilla ihmisillä on oma tähtensä. Kun ajatellaan sitä omaa tähteä tai henkilöä, jonka esityksiä joku tulee katsomaan, niin toisille ihmisille sellainen henkilö on rocktähti, mutta toiset taas menevät mieluummin kuuntelemaan jonkun poliitikon puheita ja kolmas taas käy kuuntelemassa yliopiston luentoja sekä esitelmiä.

 Tai ehkä joku on kiinnostuneempi sukan kudonnasta kuin näistä edellä mainituista asioista. Se että me emme koskaan ole saaneet selville sitä, että minkä takia kukaan ei ole koskaan samaa mieltä itsemme kanssa ei varmasti ole kenenkään menoa haitannut. Ja sellainen ultimate filosofi kuin Sartre saattaisi sanoa, että "muut ihmiset eivät vain ole samalla tasolla kanssani tässä asiassa", mutta ehkä me muut emme kuitenkaan koskaan halua sitä asiaa ainakaan kovin suureen ääneen toisille sanoa, koska siitä sitten saa hiukan omituisen maineen.

Se mitä Sartre muuten oikeasti olisi tähän asiaan sanonut jää selvittämättä, koska tämä savukkeita ketjussa polttava suuri filosofi kuoli vuonna 1980 75 vuoden ikäisenä ilmeisesti keuhkosyöpään. Toki joku on joskus väittänyt, että Sartren käyttämiin savukkeisiin olisi laitettu jotain huumetta kuten kannabista tai heroiinia, jotta hän olisi savukkeita polttamalla joutunut ennenaikaiseen hautaan. Mutta tällaista puhutaan vähän jokaisesta alle 90 vuotiaana kuolleesta ajattelijasta, ja tietenkin kun ajatellaan sitä, että Sartre tunnettiin amerikan vastaisista mielipiteistään, niin silloin jää vähän epäselväksi, se että vastustiko Sartre amerikkalaisia arvoja vai imperialismia ylipäätään, jolloin esimerkiksi amerikkalaisten rinnalla voidaan syyllistää myös Ranskalaisia, Saksalaisia sekä Brittejä, Belgialaisia sekä kaikkia muitakin siirtomaavaltaa käyttäneitä valtioita.

Mutta jos puhutaan siitä, että tämä kanta on peräisin Martin Heideggerin kirjoituksista, niin silloin tietenkin amerikkalaisuutta vastustetaan siksi, että siellä rodut ovat sekoittuneet sekä rahavas pitää valtaa, mikä merkitsee sitä, että periaatteessa yhteiskunnassa voi jokainen päästä omin avuin niin korkeaan asemaan kuin hän haluaa tai kyvyt riittävät.  Martin Heideggeria kritisoivat ihmiset tietenkin muistuttavat hänen olleen natsiaatteen perustajia sekä ideologeja, joille rotuoppi merkitsi paljon, ja se että esimerkiksi yliopistoon pääsee periaatteessa kuka vain on tietenkin joillekin ihmisille käsittämätön asia, koska se estää sen, että osa väestöstä poistetaan listoilta syntyperänsä takia, ja huippu ammattiin tai virkaan päästään vain omien ansioiden perusteella.


Se miksi amerikkalaisvastaisuus on niin kovassa huudossa euroopassa saattaa johtua siitä perinteestä, että jos huomio käännetään pois omista asioista johonkin Abu Ghairabiin, niin silloin ei kukaan huomaa sitä, mitä tapahtui jossain Quai De Las Orfeves- nimisen kadun varrella olevan talon kellarissa, koska tuo yhden ihmisen hakkaaminen oli kuitenkin vain yksittäistapaus, tai ehkä tuo pampun heiluttaminen tapahtui jossain Lontoolaisessa kellarissa, ja kohteena oli sitten IRA-epäilty. Kun ajatellaan sitä, että vuodesta 1947 vuoteen 1955 Ranska kävi sotaa Vietnamissa, ja tuo sota oli todella likaista. Ja kun USA aloitti Etelä-Vietnamin hallituksen tukemisen vuonna 1963, niin silloin on saattanut käydä niin että esimerkiksi joku muukalaislegioonalainen on saattanut jäädä sodan jälkeen asumaan Vietnamiin sekä antamaan neuvoja siitä, kuinka kommunisteja käsitellään. Ehkä tuollainen mies on tehnyt vastaavaa työtä esimerkiksi jossain Gestapon kellarissa, ja sitten hän on jäänyt ikään kuin pois 2nd. REI:stä, joka oli toisen maailmansodan jälkeen paikka, mihin ainakin osa erittäin julmia natsien palveluksessa ollutta rikollisista pakeni, ja jossa heidän taidoillaan oli käyttöä.

Samoin jos halutaan tuomita imperialismi, niin tietenkin on erittäin hyvä unohtaa se, että Ranska kävi 1960-luvun Vietnamin sodan aikaan omaa siirtomaasotaa, tai oikeastaan esimerkiksi Algeria itsenäistyi verisen sodan jälkeen jo vuonna 1962, Tuossa sodassa rikottiin ilmeisesti melko paljon ihmisoikeuksia. Kun Ranska alkoi taistella noita itsenäisyysliikkeitä vastaan 1940-luvun lopulla Toisen Maailmansodan jälkeen, niin sen työkalu oli nimenomaan Muukalaislegioona, jossa saattoi palvella Maailmansodan jälkeen myös pahamaineisia natsirikollisia kuten Robert Elford kirjassaan "Devil's guard"kertoo, ja sen voi ainakin ulkomailta tilata.

Kirjan päähenkilö on siis Hans Josef Wagemüller, joka on siis henkilö, jota Elford on kirjaansa varten haastatellut tai väittää haastatelleensa. Skeptikot väittävät, että "Wagemüllerin yksikkö itärintamalla 21 "Panzerjäger kommando" ei ole oikeasti olemassa, mutta toisaalta Wagemüller on saattanut tuon yksikön nimen valehdella, ja joidenkin mielestä hän on sodan päättyessä ollut 21 vuotias ja palvellut "Einsatzkommando" toimintayksikössä  tai "Das Reich" divisioonassa. Eli tuossa kohdassa muistaakseni Wagemüller on ensin sanonut olleensa Einsatzkommando, mutta sitten vaihtanut tuon tittelin Panzer jägeriksi, mikä oli varmaan kuulostanut paljon paremmalta kuin Einsatzkommando. Tuohon komennuskuntaan kuuluminen olisi saattanut merkitä ampumista tai hirttämistä.

Nimittäin Einsatzgruppen oli nimellisesti erikoisryhmä mikä oli "partisaanien vastaisiin taisteluihin" koulutettu komennuskunta, joka suoritti myös massateloituksia tai murhia ja noiden yksiköiden koodinimenä saattoi olla esimerkiksi panzerjäger kommando. Tuo termi tietenkin sopii yhteen noiden yksiköiden jäsenten kauluslaatoissa olleiden pääkallo-tunnusten kanssa, jotka olivat melkein yhdenmukaisia panssarimiesten tunnusten kanssa. Erotuksena oli se että tuhoamis komennuskunnan jäsenillä oli pääkallo vain toisessa laatassa sekä lakissa, kun taas panssari miehillä oli kummassakin laatassa pääkallot.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Einsatzgruppen

Toki SS-sotapoliisi eli käytti joskus näistä ryhmistä nimeä "Jäger kommando" (metsästys komennuskunta), jolloin panzerjäger kommando tarkoittaa polizei-jäger kommando. Kommando-sana on siis saksassa yksinkertaisesti vain komennuskunta. Ja onhan Dirlewanger-pataljoona käyttänyt joskus itsestään nimeä "Sonder polizei bataillon Dirlewanger", joka myöhemmin muuttui muotoon Panzer grenadier tai Waffen grenadier Dirlewanger". Eli myös keskitysleirien vartijat käyttivät joskus myös peitenimeä polizei panzer kommando, mikä oli oikeastaan poliittisesti koulutettujen tuhoamisleirien vartiostojen sekä erilaisten massateloituskomennuskuntien peitenimi.

Muukalaislegioona ilmeisesti teki joukon sotarikoksia eli osallistui vankien kidutukseen kuten kävi Vietnamissa, joka aloitti sodan Ranskaa vastaan 1940-luvun lopulla. Tuolloin legioonassa palveli myös esimerkiksi "Dirlewanger" osastoissa olleita miehiä, joista osalla oli ilmeisesti psykiatrisia sairauksia, ja ainakin osa noista miehistä saatettiin teloittaa kun heidät "saatiin kiinni" noista rikoksista, mitä he Natsien palveluksessa olivat tehneet.

 Eli noita miehiä ei varmaan enää koskaan kaivattu, ja viidakko peitti mukavasti jäljet siitä, mitä oli tapahtunut jossain muukalaislegioonan valtaamassa kylässä. Vasta pitkän Ranskaa vastaan käydyn sodan jälkeen vuonna 1955 Vietnam itsenäistyi ensin Etelä- ja Pohjois-Vietnamiksi, jotka sitten toisen sodan jälkeen yhdistyivät yhdeksi Vietnamin valtioksi. Ja ehkä syy siihen, että Ranskassa oli vallalla amerikkalaisten vastainen mielipide aalto oli se, että tuolloin haluttiin kääntää ihmisten huomio pois siitä, mitä ranskalaiset itse olivat tehneet Algeriassa.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Ranskan_siirtomaat

https://www.historynet.com/foreign-legion-specialized-units-in-indochina.htm